黄侃(1886～1935)，民国时期著名学者，历任北京大学、武昌高等师范、中央大学教授，室名量守庐。黄侃专长于经学、小学，其学远绍汉唐，近承乾嘉，蔚成一家之言，治学上注重恪守师承、博学精习，在近代学术史上产生过巨大的影响，与其师章太炎并称“章黄之学”。本书收集了记述黄侃论学大旨的文章，及其传记、逸事、著作目录等，作者大多是黄侃的师友和亲炙弟子，便于今人理解这位特立独行的国学大师。

黄侃(1886～1935)，民国时期著名学者，历任北京大学、武昌高等师范、中央大学教授，室名量守庐。黄侃专长于经学、小学，其学远绍汉唐，近承乾嘉，蔚成一家之言，治学上注重恪守师承、博学精习，在近代学术史上产生过巨大的影响，与其师章太炎并称“章黄之学”。本书收集了记述黄侃论学大旨的文章，及其传记、逸事、著作目录等，作者大多是黄侃的师友和亲炙弟子，便于今人理解这位特立独行的国学大师。

黄侃(1886—1935)，字季刚，室名量守庐，民国时期著名学者。黄侃治学远绍汉唐，近承乾嘉，于经学与小学蔚成一家之言，在近代学术史上产生过巨大的影响，与其师章太炎并称“章黄之学”。本书侧重选录对黄侃的生平与学术有深切认识的回忆与研究文字，是为《量守庐学记》的续编，作者大多是黄侃的亲友、门生及章黄之学的传人，另有三篇黄侃的治学语录。本书对于今天的读者了解严谨笃实、务求精习的朴学精神，对于认识黄侃的为人与为学，颇有助益。

黄侃(1886—1935)，字季刚，室名量守庐，民国时期著名学者。黄侃治学远绍汉唐，近承乾嘉，于经学与小学蔚成一家之言，在近代学术史上产生过巨大的影响，与其师章太炎并称“章黄之学”。本书侧重选录对黄侃的生平与学术有深切认识的回忆与研究文字，是为《量守庐学记》的续编，作者大多是黄侃的亲友、门生及章黄之学的传人，另有三篇黄侃的治学语录。本书对于今天的读者了解严谨笃实、务求精习的朴学精神，对于认识黄侃的为人与为学，颇有助益。

孟森（1868-1938），字莼孙，号心史，世称孟心史先生。心史先生壮年处在清末西学东渐、变法维新时期，他东走扶桑，攻读政法，寻求富国强兵之道。入民国后，官场坎坷，退而潜心致力于学术。晚年掌北京大学史学讲席，攻研明清史，贡献最巨，被公认为中国近代清史学科的奠基人。本书为心史先生的同辈学人、门徒弟子留下的忆述文字。

书摘中“行装又有华服，致为人所牵率，而有*弛之举，亦不为讳，”*号字为左右结构左半部为“足”右半部为“斥”。

书摘中“行装又有华服，致为人所牵率，而有*弛之举，亦不为讳，”*号字为左右结构左半部为“足”右半部为“斥”。

榆师（龙榆生）在诗词上的贡献，简单说来有三点：诗学王荆公、杨诚斋，晚年写的五言古诗尤其好，词的功力更深，能融吴梦窗与苏辛为一体；对词曲的发展、词曲的作法两方面作了比较系统科学的研究整理，这是过去的词人以及当代讲古典文史的人都没有能做到的；试图把传统的诗词用之于今日的音乐创作，早在三十年代便作此努力，这照我看应是符合“古为今用”的原则的，至少在学习音乐的青年接受一点古典诗词的优秀传统上是起了积极作用的。 ——黄永年 龙榆生先生给我留下了两个深刻的印象。首先是他对学术虔诚的态度。龙榆生先生是一个天资很高的人，他在三四十岁撰写的多篇词学论文就展现了他把握宏观问题的能力，但这种能力不仅仅依靠天资就可以获得的，龙榆生为此付出了极为艰苦的劳动。他每天三四点钟起床工作，终身如此。第二个深刻印象是他尊师重道的品格。依靠自学成才的龙榆生感激每一个给予他指点和帮助的师长...(展开全部)

榆师（龙榆生）在诗词上的贡献，简单说来有三点：诗学王荆公、杨诚斋，晚年写的五言古诗尤其好，词的功力更深，能融吴梦窗与苏辛为一体；对词曲的发展、词曲的作法两方面作了比较系统科学的研究整理，这是过去的词人以及当代讲古典文史的人都没有能做到的；试图把传统的诗词用之于今日的音乐创作，早在三十年代便作此努力，这照我看应是符合“古为今用”的原则的，至少在学习音乐的青年接受一点古典诗词的优秀传统上是起了积极作用的。 ——黄永年 龙榆生先生给我留下了两个深刻的印象。首先是他对学术虔诚的态度。龙榆生先生是一个天资很高的人，他在三四十岁撰写的多篇词学论文就展现了他把握宏观问题的能力，但这种能力不仅仅依靠天资就可以获得的，龙榆生为此付出了极为艰苦的劳动。他每天三四点钟起床工作，终身如此。第二个深刻印象是他尊师重道的品格。依靠自学成才的龙榆生感激每一个给予他指点和帮助的师长...(展开全部)

蒙文通(1894—1968)，名尔达，字文通，四川盐亭人。近代中国的杰出学者。其师承经学大师廖平和佛学大师欧阳竟无，一生在先秦史、宋史、民族史、古代学术思想史、道教史、史学史等众多领域都获有杰出成就和精湛造诣。本书辑入其挚友和学生汤用彤、钱穆、杨向奎、萧■父等二十多位学者的文章，从各自的视角描述和评介了蒙文通上下古今、风趣横生的硕学风度、综达经史百家的学术造诣、不断深入探索的治学精神。书前冠有蒙文通论学杂语，乃其毕生治学精诣所在。增订本仍由蒙默教授主编，增补旧文与新作，新辑补治学杂语数十条和著作目录系年，内容更为丰富。